端午节要全家团聚吗

端午节要全家团聚吗

端午节要全家团聚吗

端午节吃粽子不一定要全家团聚，但如果能全家团聚，这是最完美的。

中国人历来追求阖家团聚，很多节日都是要求团聚的，比如：春节、清明、中秋，但中国民俗对端午并没有明确的团聚一说。

专家考证，其实端午节的起源要比屈原更早，它的起源一直可以上溯到先秦时代。端午节在两千多年的传承过程中，从名称、内容到象征意义都发生过很大变化。除了赛龙舟和吃粽子外，端午节还有许多习俗，而且内容多样、内涵丰富、源远流长。具体而言有几个方面：首先是辟邪与祈福方面；其二是怀念与纪念或曰祭祀方面；第三是团聚和娱乐等方面的。

很多人都怀念过去有着浓浓“端午味”的端午节，那样的画面总是如此诱人：孩子们围着爷爷奶奶打转，老人一手抓粽叶，一手握糯米，熟练地一转，一握，一紧，用绳子一扎，一个饱满的粽子就做好了。孩子们也跃跃欲试，学着爷爷奶奶的样子。爷爷奶奶一笑，又手把手教一遍，孩子们脸上露出了欢乐的笑脸。粽子出炉了，孩子们被那粽子的清香勾了去，猴急地抓了一个，满堂溢着那诱人的香气。可是全都吃得成了花脸，笑开了怀。

在这端阳时节，人们分享着天伦之乐。不论你在何时，不论你在何地，这一天，一定要回家看看，看看久别的亲人，思念的故土，品味家中独特的粽香，寻回那本属于自己的一片清静，在家人的团聚中品尝幸福的滋味。

端午节又称什么节

1、天中节

因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天，故名。明代田汝成《西湖游览志余卷二十熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然。”

2、重午节

上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月五日。

3、龙舟节

龙舟竞渡最早是古代南方吴越先民祭龙祖的一种祭祀活动形式 ，南方先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为部族的图腾或保护神。扒龙舟是端午节的一项重要活动，故又称龙舟节。

4、当五汛

在上海上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。亦有个别地区称为“五月当午”。

5、龙节

上古先民在端午进行祭龙，端午节在当时其实是“龙的节日”。仲夏端午“飞龙在天”，苍龙的主星“大火” 心宿二高悬正南中天，龙气 阳气旺盛。《易经乾卦》爻辞中所言的“龙”，实质是对苍龙七宿一年四时运行的阐发。

6、浴兰节

端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，而端午日是草木药性在一年里最强的一天，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效。民间有在端午采草药煲水沐浴的习俗，故称浴兰节。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

7、上日

端午，有的地方’称为‘上日’，意思是“神的日子”。亦有佳日、佳节的意思。

8、菖蒲节、艾节

古人认为菖蒲、艾草有辟邪作用，端午阳气旺，且艾、菖长势茂盛，每年端午人们有在门上挂菖蒲或艾草辟阴邪的习俗，故端午节也称“菖蒲节”、“艾节”。

9、躲午节

五月，古时北方称之为“恶月”，所以有的地方在端午节这一天，父母便把未满周岁的儿童，送到外婆家去躲藏，以避恶，故有“躲午节”之称。

10、女儿节

明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

11、地腊节

道教把全年分为五腊，正月一日天腊，五月五日地腊。据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》中说，五月初五名地腊，五帝攒会之日，此日五帝会于南方三炁丹天，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福，校定生人官爵。道教认为一年中的几个腊日是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。

端午节大家不要忘记吃好吃的粽子哦。

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