山海经珍奇异兽（一）

山海经珍奇异兽（一）

天狗：天狗，中国古代民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经》中，原文是：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，天狗是种像野猫而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载：“天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。”

帝江：帝江，是中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”白话译文：“西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做‘帝江’。”除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。好好看看图片是一颗桃花树和帝江。

大家在了解九尾狐大部分都是在火影忍者的动漫吧。

九尾狐：九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。” [1]

九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。

但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。

句芒：句芒是西方天神少昊的儿子，后来成为辅佐伏羲的臣子。他是春神，即草木神和生命神。

句芒为人首鸟身、四方脸，身着青衣，管理树木发芽和春天万物的生长。古代每到立春时节，人们都会身穿青衣，带青色的头巾祭祀句芒。周代就有设堂迎春之事，可见句芒神由来已久。据说，春秋时候，秦穆公就曾遇见过句芒。秦穆公是位明主，能够任用贤臣，更厚爱百姓，曾赦免过杀了他的骏马吃肉的岐下野人。一次，秦穆公到一座庙中拜神，句芒神从天而降，告诉他说：“天帝感念你施行德政，特派我来为你增加十九年的寿命，并保佑你的国家六畜兴旺，繁荣昌盛。”说罢，乘祥龙而去。

到今天，依然有许多地方保持着祭祀春神句芒的习俗，如浙江地区立春前一天，就会抬着句芒神出城上山，人们夹道欢迎，争掷五谷，祈求来年作物丰收。

UP主说说：自古以来，中国都是农业大国，关于农事的神话传说特别多，其中句芒是很重要的一个。传说中，一年的农事都在句芒的掌握和安排之中，所以人们自然是对祭祀句芒极为重视。不过在现在大家对句芒祭祀这件事都淡忘了。

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