嬉皮士运动 在自由的乌托邦中迷失
嬉皮士运动 在自由的乌托邦中迷失
在60年代的西方，从战后婴儿潮中垮掉的一代中成长起来了这样一群年轻人。他们蔑视传统，废弃道德，有意识地远离这主流社会，以一种不能见容于主流社会的独特生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆，这些人被称为“嬉皮士”。
20世纪60年代是美国人忘却的十年，是60年代是美国最活跃、最动荡、最多事、最混乱的十年。处于这样的迷茫社会中的美国青年们，以其特殊的价值理念和生活方式，发起了嬉皮士运动。随后，嬉皮士文化在美国乃至整个西方世界传播开来。
在学生反叛的历史氛围下，嬉皮士运动于60年代开始形成规模，蔚然成风。当时，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听摇滚乐，跳摇摆舞，同性恋，群居村等极端或非主流行为反抗社会，抗拒传统。
1967年，美国马萨诸塞州一个名叫麦克·梅特利的16岁的中学生离家出走，周游全国，希望寻找友谊和手足之情。1968年，他回到了家乡莱顿城，与7名辍学的大中学生一起，建立起最初的群居村-“莱顿公社”。他们生活简单，男女分居，从木屋旁的小溪里汲水，用木材烧饭，主要食品是马铃薯、玉米和大豆。在“回到史前”和“寻找友谊”等口号的引导下，群居活动在美国兴起。最初，群居村主要建在旧金山的衿树岭地区、落山矶的日落带和纽约的东村，后来遍及全国。
1970年，全美国有200多个群居村，成员4万人，1971年发展到近3000个群居村。群居村里崇尚反朴归真的生活，实行财产、子女乃至性爱的公有制，注重教育和环境保护。群居村的成员们要创造一种另类的生活，他们认为，“我们生活在美国，但我们不属于美国”。
这场群居村活动一直持续到70年代末80年代初，并且迅速蔓延到欧洲。在联邦德国，这样的群居村大约有11万个，其成员都是青年男女，他们抛弃一切现代文明的束缚，自由地、“原始”地生活。
嬉皮士们还热衷于用极端的方式来发泄自己。他们从吸毒中寻找幻境，寻求刺激。60年代吸毒在年轻人中甚至成为一种时尚。嬉皮士们争相吸食，甚至将其作为一个合格的嬉皮士的标志（他们被称为“the Freaks and Heads”）。据美国《新闻周报》报导，1969年，美国57所大学中有31.5%的学生沾染过毒品，有人称这种现象为“毒品文化”。作为嬉皮士“桃花源”的嬉皮士公社更是成为毒品泛滥的聚集地，几乎所有的公社都不禁止或阻止使用毒品。
据统计，在60年代初，18—25岁之间的年轻人中，仅有4%的人吸食过**；12 年之后，吸食**的比例上升到惊人的50%。尤其是其中的大学生群体，他们吸过**的人更是高达60%以上。有的嬉皮士还醉心于男女性爱和同性恋之中，以追求快感，摆脱苦恼，蔑视和反抗传统的性爱观，危及到美国社会的和谐和稳定。
美国青年们，终日陷于色情之中，给社会风气造成了极其不良的影响。嬉皮士青年在性解放中的放纵表现，加剧了许多子女和父母间的矛盾，甚至出现和父母发生决裂的现象。同时，性解放带来了诸如离婚率上升、少女怀孕、私生子、堕胎、艾滋病蔓延社会问题。总之，嬉皮士们一系列“只要我喜欢，有什么不可以”、肆意放纵的行为给美国社会带来了恶劣的影响，使嬉皮士群体成为放荡、堕落、流氓的代名词。美国人民对嬉皮士和嬉皮士文化的态度由开始的同情、理解转变为厌恶、反对。
很多嬉皮士来自白人富裕家庭，他们抛弃富裕，来感受并赞美贫穷，体验简单而随意的生活。正因为这些富家子弟享受过主流的中产阶级的舒适生活，才有可能成为这种虽然舒适但扼杀人的创造力的生活的反叛者，也只有真正感受过主流文化的人，才有可能看到它的弊端，从而对它进行批判。
嬉皮士们认为，美国是一个被惯例和陈规所充斥的世界，它已经成为压制人的个性，迫害个人自由生活的陈规陋习的总和，只有逃离这个社会，摆脱与现实社会和现实文化模式的种种联系，才能使个人和美国社会免于走进死胡同。
为了有效地反抗这技术高度发达、物质极端丰裕、但人的精神受到控制的社会，他们提出“回到史前”的口号，希望在史前时期寻找精神力量。他们特别欣赏“无为而治”，认为只有无为而治的简朴社会，简单生活，才能保证公民个人的尊严和自由。因此，他们从生活做起，掀起“生活的革命”，来反抗主流的、精英的、技术的、物质的社会。
虽然从表现形式上看，嬉皮士运动与积极参与政治生活、批判政府的学生反抗运动相反，不是通过积极的社会宣传来参与社会改造和改良，而是以遁世的方式对社会作出的一种消极的反抗。
嬉皮士如同一群在社会生活中左冲右突的困兽，想要通过某种方式释放自己的热血青春，无处不在的摇滚乐、哈雷摩托、牛仔、墨镜和66号公路，这些标志性元素都承载着嬉皮文化的精神内核——叛逆、个性、独特和自由。
嬉皮士文化作为曾经盛极一时的流行文化，在美国社会尤其是青年群体造成了极大影响。在产生之初，嬉皮士文化和主流文化千丝万缕的联系，就决定了嬉皮士文化和主流文化之间不可避免的斗争。然而由于嬉皮士文化自身的缺陷和主流文化的包容性吸纳，嬉皮士文化败下阵来，最终不得走向主流化的道路。
在反战游行中，许多反战歌曲成为传唱至今的经典，也是嬉皮士们接头的暗号。甲壳虫乐队和鲍勃迪伦、詹妮斯乔普林的布鲁斯、杰米·亨德里克斯和杰斐逊飞船的迷幻摇滚，都是嬉皮士们最喜爱的音乐。
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