霸秦论
霸秦论
然秦何以得天下焉?缘其知与利邪?
秦之知也,在于扶乱耳。施慧于天下,竖友邦之名。穆公三平晋乱,永结秦晋之好,秦晋同心,天下惧之。平王弑三兄继位,逐世子,诛伍门。子胥报之,携孙武破郢都,兵抵隋境,矛戈已立。昭王背国弃家,使申公泣于秦庭,何之衰也。阖闾入郢郭,笞平王,裂楚地,意亡南楚。包胥一泣,七日不进水米,哀公方恸,命子蒲、子虎领车五百乘,秦卒万人,灭唐振隋,救昭王于水火。抵麦城,战长坂,连勾践,扶乱于吴境之北,然夫差自引郢军而去,左军一动,中军自退,阖闾徐反,孙武、伍员急兵而归。吴兵离境,昭王乃还,感哀公之德,天下诸国,唯秦兵闻乱相助,秦楚再修同好。秦弱而晋强,秦小而楚大,以弱联强,以小事大,天下之视秦,无不察晋楚之意。至此,秦方得安于耕战,徐图进之,秦之利亦在乱矣。
秦之大知者也在伦。秦伦则国定,乱则民心不安。自庄公赢其始,秦鲜有不伦之辈。历代秦公,修德行以定人伦,德泽济天下也。然移步于东方,自有卫公纳媳,折损二子,以至山河破碎,战火连绵。郑有高氏渠弥,代三君而乱郑,伦理废无,而止庄公霸中原之势也。齐之有襄公弑鲁,而同妹榻,专齐姜,至身死国乱,公孙无知、连称之辈弑襄公以代齐,复身死,则齐势大衰。楚之有平王,弑三兄以乱父纲,夺子妻以乱人伦,草菅人命,现刀兵于朝堂,以乱臣纲。招致吴兵阖闾入境,国破家亡,亦死无全尸。楚十年之乱,废纲纪,荒原田,败朝堂而折刀兵,庄王一鸣惊人之楚势尽毁矣。然晋亦非安邦,帅者执利剑而秉钧,携公侯以掌政。且有知氏乱政,宗族争权,君位更迭,但知不可除,除之则乱晋。然知氏草菅人命,母子淫伦,理之废而道之止,遂三家分晋而代知,万乘之国一分为三,何谈大兴。齐楚衰则中原乱,中原乱则秦晋兴,晋亡而只于秦,则秦之独兴也,亦秦之大知者亦在伦矣
秦之三知在于仕。时燕昭王黄金台拜将,广纳天下之才,秦亦如此。自古秦之朝堂二势也,一势曰宗族,一势曰外臣,二势相牵,秦邦定矣。穆公有子车氏三雄以安西境,又揽百里奚、蹇叔佐之,方成霸业。后历出子而废之,乃使文侯霸业所成,尽夺秦河西之地。孝公渠梁,广纳天下贤士。卫人鞅,变法以图强,孝公力排众议,促成新法,此乃强秦之本也。惠文王赢驷,裂卫鞅,存新法,拜公孙衍为大良造,任用张仪、陈轸、甘茂等外臣,建立不世之功勋。昭襄王嬴稷,拜范雎为相,任用白起,定国安邦,争霸天下。庄襄王异人,拜吕氏不韦为相。吕相掌国十余年,崤函之内,万民安定,一派祥和;崤函之外,大破韩魏,数败楚兵,又下赵城三十有七,实强秦之能士,一统之功勋也。然秦人知人善任,且用之不疑,因此成势。齐之晏平仲二桃杀三士;楚之罢芈原,笞张仪;燕之亡乐毅;魏之逐犀首,杖范雎;赵之易廉颇,诛李牧;韩戮申不害。此实乃不知人,不善任也,遂失天下之士,东方豪杰皆往来于秦矣。秦聚天下之贤士,择之而尽用之,然诸国自斩前军之将,此实自乱其阵,自亡其国耳。
秦之有知亦有利耳,知乎人治,利乎天治也。秦处西北,周遭皆戎狄、义渠之众,草原游牧。秦使管夷吾之盐铁、高低之术,辅以刀兵,尽使西北事秦。后方既定,然南有险山,东有崤函,皆万夫莫当一人之地也。崤函不破,则秦地安矣,且秦土沃野千里,黄渭泽之,农牧丰硕,再加之国态安定,使以其粮田以富国力,其壮民以安秦邦,世世代代,保秦中兴之基业。暂移步于崤函之东。纵视三晋,强敌环饲,狭缝图存,何谈长久之兴也。北燕地偏,难于中原之事耳。自田齐以来,齐国南楚北燕,西有鲁宋卫曹,东临泽国,实无其裂土开疆之田地也。南楚虽大,地多蛮荒,难植水米,亦难教化愚民。视中国之王土,唯秦独占地利,列土于西北,以强其力,复出崤函,再长其势。巴蜀既定,强晋已亡,姜齐不再,武卒尽失,天下再无敌秦之力,诸国疲态尽显,唯秦奉商君之法,强兵富民。天下之势,此消彼长,秦之势起,则诸国羸弱,使天下之士皆畏秦耳,此一则乃秦之利也。
大争之世,天下皆为利趋,秦大知大利,天时地利皆于手,何愁四海不定。然大秦历代贤君恳苦而治,立大秦千秋之功业,开中华万古之潮流,实秦人之所幸,天下之所幸也。
乙亥年 丙寅月 戊戌日 巳时
秦灭芮
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